مكنوناتها ، منار الفضل والتقى والحجى ، شيخنا العلامة المولى محمد المشتهر ب‍ " علم الهدى " أجزل الله تشريفه وقدس بمنه وكرمه لطيفه . . . انتهى وذكر فيها في ذكر آثاره العلمية ما نصه : قد سمحت يراعته الجوالة بعدة رسائل وكتب بين تصنيف وتأليف ، منظوم ومنثور ، متن وتعليقة ، نثر ونظم ، وهاك سرد أسماء ما وقفنا عليه من آثاره وهي : 1 - كتاب شرح مفاتيح الشرائع لوالده العلامة الفيض في زهاء مجلدات ، أوله " الحمد لله الذي حبانا مفاتيح شرائع الإسلام ببعثة عبده ورسوله المقدام في تهذيب سرائر الأنام . . . الخ " وراعى في ديباجته براعة الاستهلال إلى أسماء عدة من الزبر الفقهية لأصحابنا الكرام ، وقال في أوله إنه أمره والده عند قراءته المفاتيح عليه باستخراج مدارك مسائله وتوضيحها ، رأيت نسخة كاملة منه في مكتبة آية الله حفيده العلامة الحاج آقا محمد مهدي نزيل بلدة " قرميسين " كرمانشاه ، ونسخة أخرى في خزانة كتب مدرسة سبهسالار بطهران لكنها ناقصة . 2 - الحاشية على مفاتيح الشرائع : سماها بمفتاح المفاتيح . نص عليه ولده العلامة المولى محمد محسن بن علم الهدى في تعليقته المسماة بفتح المفاتيح . تعرض فيها لمدارك الفروع المذكورة في المفاتيح . قال العلامة المدرس في كتابه الممتع النفيس " ريحانة الأدب " ج 2 ص 121 إن نسخة منها موجودة في مكتبة مدرسة سپهسالار ، تحت رقم 260 وأصلها على هوامش المفاتيح ورمز المحشي " عهد " ثم دونه المحشى ، رأيت نسخة منها بطهران وعلى ظهره خط المحشي وخطوط أولاده . وعندنا منه نسخة مخرومة يظن كونها بخط المحشي وتوجد نسخة أخرى منه تاريخ كتابتها سنة 1092 ، ق ، وهي في خزانة كتب الحجة المشكاة . 3 - كتاب الجامع في الأصول والفروع والأخلاق كما في الريحانة ج 2 ص 121 4 - كتاب تحفة الأبرار في العقائد والأخلاق ، بالفارسية ، ذكره في الريحانة ج 2 ص 121 وقال : إنه فرغ منه في ذي الحجة سنة 1100 ق ، أقول : رتبه على ثلاثة أبواب .